جارة المسجد الأقصى: أسماء الشيوخي هدمت جرافات الاحتلال للمرة الأولى عام 2016
فداك يا أقصى روحي وبيتي وأولادي .. هدمت جرافات البلدية منزل أسماء الشيوخي للمرة الأولى عام 2016 وقررت إعادة بنائه فورا، لكن الخناق اشتد عليها هي وأسرتها مع دخول المستوطنين الحي واستقرارهم في عقار يجاور منزلها سُرب للجمعيات الاستيطانية قبل 5 أعوام.
المقدسية أسماء الشيوخي (أم محمد) الذي داهمته الشرطة الإسرائيلية رفقة طواقم البلدية وسلمت صاحبته أمرا يمهلها أياما معدودة لهدم منزلها ذاتيا، أو الاستعداد لهدمه بأنياب جرافات الاحتلال.
هموم الحياة جبال ثقال تجثم على صدر هذه السيدة المنحدرة من قرية الشيوخ في محافظة الخليل جنوبي الضفة الغربية، التي غادرتها بعد زواجها وانتقالها للعيش في القدس عام 1987.
بدأت ملاحقتها والانتقام من أبنائها منذ عقدين، عندما قررت أم محمد -التي ولدت عام 1964- الوجود في المسجد الأقصى بشكل يومي بعد اقتحام شارون لساحاته وانطلاق شرارة الانتفاضة الثانية منه.
لم يرق للاحتلال وجود هذه السيدة بشكل دائم في هذا المكان المقدس، ولاحقا لم يرق له اعتراضها على اقتحامات المستوطنين له؛ فبدأ باستدعائها واعتقالها وتسليمها أوامر إبعاد عن الأقصى، ومع بلوغ أي من أبنائها الستة 14 عاما تبدأ رحلة ملاحقتهم بالاعتقالات والتحقيق والضرب والإبعاد والسجن المنزلي والفعلي.
كل ذلك لم يثن أم محمد عن مواصلة طريق نضالها ضد الاحتلال، لأنها تقول إنها نشأت في منزل عائلة مناضلة "ارتقى عمي شهيدا، ووالدي وأشقائي عاشوا سنوات طويلة من حياتهم داخل السجون، وكنت والأطفال نشارك في كل التظاهرات والاحتجاجات ضد الاحتلال".
تقول أم محمد "مناوشات يومية مع المستوطنين وحراسهم والجيش الذي يتناوب على حراستهم للاعتداء على من يقترب منهم.. بدأت المخابرات تستدعيني، وتقول إنها ستهدم منزلي لأن المستوطنين يشتكون مني ويصفون أبنائي بـ’أبناء الإرهابية‘، وأنه لا بد من إخراجنا من المنطقة".
قررت أسماء التي تعاني عدة أمراض مزمنة عدم التوجه لأي استدعاء لها لمقابلة المخابرات، ومزقت ابنتها أحدث أوامر الاستدعاء الذي كان بتاريخ 22 سبتمبر/أيلول الماضي، وقالت "تُطرح الأسئلة ذاتها، وأسمع التهديدات ذاتها، وأتسلم أمرا جديدا بالإبعاد عن المسجد الأقصى.. قررت أن أدير ظهري لاستدعاءاتهم وليفعلوا ما يشاؤون".
لم يكن قرع الباب والجرس يوم الاثنين الماضي بهدف تسليم أمر لها للقاء المخابرات ولا لاعتقال أحد أبنائها، إذ استيقظت أم محمد من نومها فزعة، وسألت عن هوية الطارق، فأجابها "الشرطة، افتحي فورا"، ارتدت عباءتها على عجل ووجدت قوة بانتظارها خلف الباب الحديدي.
وتضيف "طلب دخول المنزل فمنعته، وبدأتُ بشتمه وقلت له متى سترحلون عنا؟ عذبتم البشر والشجر والحجر والأموات في قبورهم، ماذا تريدون منا بعد؟ فأجاب: هذا أمر جديد لهدم منزلك، إما أن تهدميه بيدك أو ستهدمه جرافاتنا".
تصر أم محمد على الثبات على موقفها بعدم الإقدام على هدم منزلها بيدها وترك هذه الجريمة للمحتل وحده لتنفيذها، وأضافت "سأبنيه للمرة الثالثة والرابعة، هذا ثمن الرباط في المسجد الأقصى".
ما رأيك؟
قواعد المشاركة
نريدك أن تكون مصدرًا لزملائك من القراء ونأمل أن تستخدم قسم التعليقات لإجراء ذلك. لقد صممناها لرفع وتوسيع الاستجابات الأكثر ذكاءً وإدانةً ، وتقليل أو إخفاء الأسوأ. هذه هي قواعد الطريق:
ابقى في صلب الموضوع
عند تقديم تعليق ، لا تخرج عن الموضوع. لا تعلق على المعلقين الآخرين أو معتقداتهم السياسية المفترضة. ناقش مزايا القصة نفسها. لا تنشر تومي. هذا ليس المكان المناسب لصق فصل من رسالتك (أو أي شخص آخر) أو ورقة بيضاء.
أظهر الإحترام.
نحن نشجع ونقدر النقاش العميق. ما عليك سوى التأكد من أنه عندما لا تتفق مع فرضية القصة أو أي معلق آخر ، فإنك تفعل ذلك بطريقة محترمة ومهذبة.
كن مهذبا وحافظ على نظافته
نحن نغطي التكنولوجيات الجديدة موقعنا ليس منفذاً للفظاظة. نحن لا نتسامح مع الإهانات الشخصية ، بما في ذلك استدعاء الأسماء أو العنصرية أو التمييز الجنسي أو الكلام الذي يحض على الكراهية أو الفحش. هذا يعني أنه لا توجد أي ملاحظات بذيئة أو مسيئة أو مضايقة أو تنمر. إذا لم تكن مدنيًا ومهذبًا ، فلا تنشره.
تجاهل المتصيدون
أفضل رد على القزم - شخص ما يتكرر عدائيًا واستفزازًا - ليس ردًا. من فضلك لا تشجع السلوك السيئ عن طريق الاستجابة ؛ انها لا تخدم سوى لسرور المتصيدون والبيض عليها. إذا كان هناك شخص ما يسيء استخدام موضوع مناقشة ، فأبلغ عن أي تعليقات مسيئة ، وسنتناول الموقف.
كن مسؤولاً وأصيلاً
انشر آرائك فقط بكلماتك الخاصة. أنت مسؤول عن المحتوى الذي تنشره.
لا تنشر رسائل غير مرغوب فيها أو إعلانات
إذا لم يكن لديك عقد إعلان معنا ، فإن هذا الموقع الإلكتروني ليس عبارة عن لوحة إعلانات لنشاطك التجاري. لا تنشر محتوى غير مرغوب فيه أو محتوى ترويجي ذاتي أو حملات إعلانية. لا ضغط أو تجنيد أو استجداء.
نقرأ التعليقات
على الرغم من أن مجالس مناقشاتنا لا تخضع للإشراف الرسمي ، إلا أننا نولي اهتمامًا وثيقًا بها. نحتفظ بالحق في تعديل أو حذف التعليقات التي لا تلبي معاييرنا.
نحن نحظر الأعضاء الفاضحين
إنه ليس شيئًا نتمتع به. ولكن عند الضرورة ، سنحظر الأعضاء الذين لا يلتزمون بهذه الإرشادات.
شكرا على اتباع هذه المبادئ التوجيهية.