هدم المقابر ومنع الفلسطينيين من الدفن في مقبرتين من أصل خمس في القدس
الحاج مصطفى أبو زهرة يقف على منطقة مطلة على القبور التي نهشتها جرافة إسرائيلية قبل أيام، ويمد يده مؤشرا على القبور التي تم انتهاك حرمتها وتجريفها واستخراج عظام الأموات منها قبل أيام عندما عملت جرافة تابعة لبلدية الاحتلال في المدنية على تدمير ونهش مجموعة من القبور فيها.
ويمكن بوضوح رؤية محاولات وجهود مواطنين في تحديد معالم الكثير من القبور التي أزالتها جرافة البلدية التي اعتدت على المكان على “حين غرة”، من خلال استخدام حجارة متوسطة الحجم وصغيرة لإعادة رسم معالم وحدود كل قبر.
ويضيف أن الاحتلال يريد أن يحول المقبرة إلى استراحة وحديقة توراتية للسياح اليهود الذين يطوفون في المدينة.
ويمكن رؤية أكوام من التراب الأحمر بين أشجار الصنوبر التي تظلل القبور الموزعة بطريقة غير منظمة وعنها يؤكد أبو زهرة أن الهدف من جلب كميات التراب هذه هو فرشها فوق القبور بعد تحطيمها وزراعة “عشب النجيل” عليها.
تضم مدينة القدس خمس مقابر مع المقبرة اليوسفية، وهي على النحو التالي:
مقبرة المجاهدين التي تقع في منتصف شارع صلاح الدين على بعد أمتار من باب الساهرة، وهي تعتبر مقبرة تاريخية تقع عند سور المدينة من الشمال ودفن فيها شهداء الفتح الصلاحي.
ومقبرة باب الرحمة التي تقع عند سور المسجد الأقصى الشرقي، حيث منعت سلطات الاحتلال المقدسيين من دفن موتاهم في الجزء الجنوبي الشرقي منها المحاذي للمصلى المرواني بحجة أن المكان قريب من حجارة الهيكل المزعوم، حيث دفن فيها آخر المقدسيين عام 2006.
أما مقبرة النبي داوود فتقع على قمة جبل صهيون، وتضم مجموعة من المدافن لعائلة الديجاني، ولم تعد تستخدم بعد منع سلطات الاحتلال المقدسيين من الدفن فيها.
ومقبرة مأمن الله التي تعتبر كبرى المقابر وتقع على بعد 2 كيلو متر من باب الخليل إلى الغرب من البلدة القديمة وتبلغ مساحتها 200 دونم لكن سلطات الاحتلال حولت 70% من مساحتها إلى حديقة الاستقلال، كما نبشت القبور فيها وأقامت على جزء منها فندقا ضخما وموقفا للسيارات ومتحف “التسامح” إضافة إلى مدرسة وحمامات عامة، كما أزيل أكثر من 97% من شواهد قبورها.
ويقتصر دفن سكان المدينة لموتاهم هذه الأيام على مقبرة باب الرحمة، ومقبرة المجاهدين واليوسفية أما مقبرتا النبي داوود ومأمن الله فتمت مصادرتهما بالكامل.
السابق
تشكيل منتدى دولي رباعي للتعاون الاقتصادي "الولايات المتحدة والهند والإمارات وإسرائيل"
التالي
ما رأيك؟
قواعد المشاركة
نريدك أن تكون مصدرًا لزملائك من القراء ونأمل أن تستخدم قسم التعليقات لإجراء ذلك. لقد صممناها لرفع وتوسيع الاستجابات الأكثر ذكاءً وإدانةً ، وتقليل أو إخفاء الأسوأ. هذه هي قواعد الطريق:
ابقى في صلب الموضوع
عند تقديم تعليق ، لا تخرج عن الموضوع. لا تعلق على المعلقين الآخرين أو معتقداتهم السياسية المفترضة. ناقش مزايا القصة نفسها. لا تنشر تومي. هذا ليس المكان المناسب لصق فصل من رسالتك (أو أي شخص آخر) أو ورقة بيضاء.
أظهر الإحترام.
نحن نشجع ونقدر النقاش العميق. ما عليك سوى التأكد من أنه عندما لا تتفق مع فرضية القصة أو أي معلق آخر ، فإنك تفعل ذلك بطريقة محترمة ومهذبة.
كن مهذبا وحافظ على نظافته
نحن نغطي التكنولوجيات الجديدة موقعنا ليس منفذاً للفظاظة. نحن لا نتسامح مع الإهانات الشخصية ، بما في ذلك استدعاء الأسماء أو العنصرية أو التمييز الجنسي أو الكلام الذي يحض على الكراهية أو الفحش. هذا يعني أنه لا توجد أي ملاحظات بذيئة أو مسيئة أو مضايقة أو تنمر. إذا لم تكن مدنيًا ومهذبًا ، فلا تنشره.
تجاهل المتصيدون
أفضل رد على القزم - شخص ما يتكرر عدائيًا واستفزازًا - ليس ردًا. من فضلك لا تشجع السلوك السيئ عن طريق الاستجابة ؛ انها لا تخدم سوى لسرور المتصيدون والبيض عليها. إذا كان هناك شخص ما يسيء استخدام موضوع مناقشة ، فأبلغ عن أي تعليقات مسيئة ، وسنتناول الموقف.
كن مسؤولاً وأصيلاً
انشر آرائك فقط بكلماتك الخاصة. أنت مسؤول عن المحتوى الذي تنشره.
لا تنشر رسائل غير مرغوب فيها أو إعلانات
إذا لم يكن لديك عقد إعلان معنا ، فإن هذا الموقع الإلكتروني ليس عبارة عن لوحة إعلانات لنشاطك التجاري. لا تنشر محتوى غير مرغوب فيه أو محتوى ترويجي ذاتي أو حملات إعلانية. لا ضغط أو تجنيد أو استجداء.
نقرأ التعليقات
على الرغم من أن مجالس مناقشاتنا لا تخضع للإشراف الرسمي ، إلا أننا نولي اهتمامًا وثيقًا بها. نحتفظ بالحق في تعديل أو حذف التعليقات التي لا تلبي معاييرنا.
نحن نحظر الأعضاء الفاضحين
إنه ليس شيئًا نتمتع به. ولكن عند الضرورة ، سنحظر الأعضاء الذين لا يلتزمون بهذه الإرشادات.
شكرا على اتباع هذه المبادئ التوجيهية.